心悦くん梧楸君知らなかったのだ

　　我來到這個世界，不是自己的決定；我的周邊的環境不是我的決定；我的喜好和擔心也不是我的決定。我的存在，簡單到只能說僅僅是一個肉身凡胎。至於思想意識，什麼時候和肉體能真正相容才可以說是一個完整的我。
　　人的存在可以用兩層意思來解釋：一是軀體的存在；二是思想的存在。軀體的存在簡單直接，是看得見摸得著的，是可以直觀感受。思想的存在卻要通過驗證，甚至是長時間的等待，抑或要經過幾百上千年才可以證實。
　　最初，人們認為天圓地方，大地是被一只巨龜背負著，太陽圍繞地球來轉，並且當時人們深信不疑。今天我們可以想像那時的人們認識是多麼的幼稚；布魯諾因支持哥白尼提出日心說，被活活燒死在羅馬，這種存在的勇氣得多大才能堅守到放棄生命，這是為了真理存在的堅持。當然，今天我們知道，日心說也是不正確的，但這在當時的羅馬卻無異於改天換地的思想認識。哥白尼臨終前說“我終於推動了地球”證實自己的存在。
　　我們作為普通人，不可能去影響到世界格局，也不可能去塑造嶄新的思想，我們能做的就是把自己的簡單存在做到更加純粹和自然：喜怒哀樂、油鹽醬醋、國家集體、家庭個人、國法家規、傳統意識等等自然流露是最好的存在形式。如果說行為決定價值的話，那麼接受存在要好過目空一切牙醫。
　　接受存在不是無謂的逆來順受，是對一切的包容；接受存在不是對自己委曲求全，是對自我的另一種證明；接受存在不是囫圇吞棗，而是在適應中不斷提升自我headphone amp。